Zgodnie z tym, co mówi nam hinduska mądrość związana z jogą klasyczną, życie składałoby się z 4 precyzyjnych pór roku lub faz, w których każda jednostka powinna być w stanie harmonijnie wykonywać całą swoją dharmę, rozumianą jako obowiązek społecznej, etycznej duszy zaspokaja jednocześnie potrzeby wewnętrznego postępu, ludzkiej natury i kontekstu społecznego, w którym żyjemy.
W rzeczywistości, o ile istota ludzka może internalizować i koncentrować się, wychodząc poza własną osobowość i indywidualność, nadal jest częścią pewnych zbiorowych agregatów, narzędzi używanych do przekładania harmonii i wewnętrznego spokoju na zewnętrzny spokój i harmonię, idealny świat.
Te zbiorowe narzędzia to rodzina, klan, naród, a na końcu cała rasa ludzka, do której każda jednostka powinna się poświęcić, szanując wolność swojej wyjątkowej i niepowtarzalnej duszy.
1. Fazy ludzkiego życia: młodzież
W dzieciństwie i młodości jednostka ma swobodę gry, jest uważana za niewinną, a rodzina i kraj opiekują się nim.
Nie wymaga się od niego specjalnych obowiązków, z wyjątkiem pójścia za wykształceniem, które w idealnym kontekście jest jednocześnie etyczne, techniczne, społeczne i duchowe.
Najlepiej byłoby, gdyby młodzi ludzie mieli swobodę odkrywania i spontanicznego inwestowania swojej energii . Do 24 roku życia muszą jedynie stopniowo pogłębiać klasyczną edukację, zorganizowaną w liczne przedmioty i formy praktyk, w tym przygotowanie fizyczne poprzez sport i inne dyscypliny oraz stopniowe studiowanie dharmy lub sposobu który tworzy i gwarantuje zamówienie.
2. Etapy ludzkiego życia: dorosłość
Po pierwszej fazie zwanej brahmacharya („zachowanie godne Brahmy”) mamy dorosły wiek zwany grihashta, czyli „odpowiedzialny za rodzinę i dom”.
W tej fazie energie życiowe koncentrują się na tworzeniu własnej rodziny, utrzymywaniu jej w harmonii, dostatku, w równowadze z innymi rodzinami i kontekstem społecznym.
Jest to wiek, w którym bierze się odpowiedzialność i zaczyna się wprowadzać w życie doświadczenie nabyte w czasach młodości, w tym wszystkie przeprowadzone badania i koncepcję dharmy i harmonii.
Ta faza, która jest naprawdę niezbędna dla utrzymania społeczeństwa, trwa tak długo, jak dzieci nie są w stanie się utrzymać ; ten rozdział jest ważny, ponieważ dopóki głowa rodziny jest zbyt obecna, jego cień nie pozwoli dzieciom na uniezależnienie się i obranie własnej drogi.
3. Fazy ludzkiego życia: dojrzałość
Trzecia faza dojrzałości, zwana w kontekście vanaprashta yogicznym, termin odzwierciedlający koncepcję podobną do wycofania, jest równoważna spełnieniu swoich obowiązków ( dharmy ) wobec rodziny i społeczeństwa oraz stopniowemu i dojrzałemu powrotowi do skupienia się na poszukiwaniu ducha, który w młodości przyjął niedojrzałą formę prostego studiowania.
W przeciwieństwie do poszukiwań młodzieży, która była niewinna, w dojrzałości obowiązki wobec społeczeństwa są utrzymywane, w szerszym znaczeniu rodziny, więc jest to również kwestia czynienia dobra wspólnego, przyczyniania się do rozwoju i postępu obywatelskiego oraz bycia żywy przykład dharmy .
Na tym etapie, dzięki syntezie doświadczenia, odpowiedzialności i skupienia na wewnętrznej prawdzie, osoba znajduje się w fazie pośredniej, w której nadal odgrywa ważną, aktywną rolę, ale przygotowuje się do fazy fizycznego upadku, która może być również harmonijna i stanowi wspaniałą i interesującą przygodę.
4. Etapy ludzkiego życia: trzeci wiek
Termin, w którym ta czwarta faza jest zidentyfikowana, która zamiast tego jest uważana za trzeci wiek, jest ogólnie tłumaczony jako „wyrzeczenie”: sannyasa .
Ta forma prawie całkowitego wewnętrznego wycofania się ze spraw świata ma podwójną funkcję: przygotowywać ludzi do wielkiego skoku, gromadząc to, co najlepsze z ich ziemskich doświadczeń, by wypracować szczyt własnego sumienia, a jednocześnie pozostawić fotel za darmo osobiście wpływowy w społeczeństwie, tak aby najszybszym młodym ludziom ułatwić wykonywanie ich obowiązków.
Ten aspekt ustępowania młodym ludziom we właściwym czasie, aby umożliwić im wzrastanie i wyrażanie siebie, jest podstawowym kamieniem węgielnym 4 faz życia zgodnie z klasyczną jogą ; kiedy osoba chce skupić się wyłącznie na duchu, przyziemne obowiązki i obowiązki społeczeństwa są rozproszeniem i uważa się za zdrowe, aby całkowicie je odrzucić.
