Od psychologii po psychosomatykę

Człowiek naturalnie ma tendencję do przeżywania każdego wyrażenia i zmiany swojego ciała z bogatym zakresem emocji i towarzyszenia każdej pojedynczej emocji z tak wieloma wyrażeniami i zmianami ciała.

Jednak pomimo bliskiego związku między psyche a soma stanowi niekwestionowaną prawdę, człowiek Zachodu opracował ultraspecjalistyczną naukę, coraz bardziej opartą na podziale dwóch aspektów, psychicznej i somatycznej, istoty ludzkiej, tworząc kompetentnych specjalistów jednego lub innej konkretnej dziedziny i ograniczanie w jak największym stopniu interakcji lub interferencji między poszczególnymi rolami.

Odkąd Kartezjusz postulował podział umysłu i ciała, zachodnia nauka podążyła za tym modelem, koncentrując się głównie na drugiej instancji, uważanej za najważniejszą.

Dopiero Freudowi nadano aspekt psychiczny pewnemu znaczeniu w podejściu do człowieka, ale z drugiej strony jego metoda nie wzięła pod uwagę znaczenia ciała.

Wreszcie, w znacznie bardziej niedawnych czasach, obserwacje i badania niektórych uczonych, którzy skupili swoją uwagę na interakcjach między ciałem i umysłem, pozwoliły nam położyć podwaliny pod rozwój nowoczesnej nauki psychosomatycznej.

Praca W. Reicha i A. Lowena prawdopodobnie stanowi najważniejszy początkowy wkład w nową naukę: odkryli, że na poziomie somatycznym emocji psychicznych towarzyszy wzrost tonów określonych mięśni, a wytrwałość obecności lub przewlekłe zatrzymywanie tych samych emocji prowadzi do trwałych zmian w mięśniach i tkance łącznej, powodując psychosomatyczne blokady i zbroje, które z kolei warunkują osobowość jednostki i mają tendencję do utrzymywania swoich postaw emocjonalnych w ciągłej wymuszonej spirali.

Metoda naukowa

Co więcej, nawet tradycyjna nauka, natychmiast gotowa wykluczyć ze swojego pola zainteresowań wszystko, co nie jest możliwe do zmierzenia z naukowym rygorem i wykazać odpowiednimi badaniami statystycznymi, została teraz zmuszona do zmiany pozycji przynajmniej częściowo, licząc czynnik psychosomatyczny wśród możliwych czynników etiologicznych wielu chorób, a także uciekanie się do niego jako ostatniego źródła diagnostycznego, gdy wszystkie dostępne środki instrumentalne i kliniczne nie pozwalają sformułować stanu patologicznego wśród dostępnych modeli (!).

Wyrażenia psychosomu

W rzeczywistości emocje wyrażane somatycznie poprzez interpretowalny kod ciała są naprawdę liczne, a fakt ten nadaje im nowe, bardziej intensywne znaczenie.

Ciało ujawnia się zatem jako podobieństwo życia emocjonalnego : odczuwane emocje i te powstrzymywane lub tłumione kształtują ciało dzień po dniu, tak że w każdej chwili możliwe jest, dla uważnego i doświadczonego obserwatora, odtworzenie historii emocjonalnej.

Uczucie psychosomatyczne

Dziedzina zainteresowań nauki psychosomatycznej dotyczy w szczególności węzłów energetycznych, dysharmonii i bloków psychosomu, które są realizowane, gdy pewne emocje są utrzymywane w tym samym, ponieważ wyzwolenie na zewnątrz jest utrudnione lub uwarunkowane.

Mogą to być nieprzyjemne lub traumatyczne wspomnienia, uczucia gniewu, agresji, strachu, bólu ... wszyscy próbowaliśmy, co to znaczy powstrzymywać te uczucia przez długi czas: aby zapobiec ich wybuchowi zawsze towarzyszy ogólny stan napięcia i skurcz określonych mięśni ( na przykład energia gniewu i agresji jest wstrzymywana przez zaciskanie pięści lub szczęk, lub cofanie ramion, lub kurczenie się mięśni miednicy w celu zachowania energii seksualnych itp.).

Jeśli te postawy ograniczające stają się nawykowymi modalnościami, zaangażowane mięśnie, chronicznie kurczące się w wyniku utrzymywania odpowiednich stanów emocjonalnych, z czasem walczą o powrót do normalnego tonu i mają tendencję do pozostawania chronicznie bardziej napiętym.

W konsekwencji psychosom ogranicza płynność ruchu i witalność tych emocji, które w warunkach zdrowia i równowagi byłyby wyrażane właśnie przez funkcjonalność tych samych mięśni.

Być zaangażowanym w psychosomatyczne procesy retencji emocjonalnej i represji mogą być praktycznie wszystkimi strukturami mięśniowymi: mimikra, postura, powierzchowne, głębokie, gładkie lub prążkowane.

Jeszcze bardziej złożone mechanizmy powodują zmiany w anatomii i fizjologii podskórnej tkanki łącznej, jak w przypadku psychosomatycznych objawów PEFS („cellulit”), które opierają się wszystkim tradycyjnym zabiegom, które nie uwzględniają tej szczególnej etiologii.

Czym jest terapia masażem nerwowo-mięśniowym i do czego służy?

Masaż psychosomowy

Opracowano wiele technik psychosomatycznych, aby interweniować bezpośrednio na skórę psychosomu, właśnie w celu skutecznego zaradzenia tym problemom.

Niektóre z nich wykonują swoje działanie w ukierunkowany sposób, poprzez manipulowanie układem mięśniowym i tkanką łączną, rozpuszczanie bloków, zbroi i zrostów, które ich dotykają, a tym samym przywracanie płynności również do energii tam zatrzymanych.

Do najbardziej zaawansowanych technik tego typu zaliczamy „ Integrację strukturalną ” Idy Rolfa (lub „Rolfing”) i „ Integrację posturalną ” Jacka Paintera .

Inni natomiast rozważają globalność problemu, zwracając się holistycznie do całego psychosomu i promując proces samoświadomości i samouzdrawiania, nie czyniąc żadnego traumatycznego przymusu.

Celem jest przywrócenie symbiotycznej harmonii między ciałem i umysłem oraz zrównoważenie stanów emocjonalnych i energetycznych, lub sprzyjanie optymalnej integracji schematu ciała poprzez stymulowanie świadomej świadomości pewnych podstawowych obiektywnych i subiektywnych cech fizycznej egzystencji, jak masa, kształt i relacje przestrzenne psychosomu.

Niektóre z bardziej zaawansowanych technik terapii masażu psychosomatycznego, przy jednoczesnym zapewnieniu wysokiego stopnia skuteczności terapeutycznej, mogą z drugiej strony okazać się krwawe i traumatyczne dla wielu osób, które poddają się terapii, a ich efekty nie zawsze są łatwo kontrolowane przez terapeutę.

Słodkie holistyczne techniki masażu ciała, takie jak Masaż Oloperacyjny, w taki sam sposób, jak każda inna instynktowna i kochająca forma kontaktu fizycznego, reprezentuje, dla osoby, która je otrzymuje, doświadczenie, które zawsze jest w każdym razie nie traumatyczne, przyjemne i satysfakcjonujące. a wraz z ich „słodyczą” nigdy nie wywołują reaktywnej obrony psychosomu, co groziłoby unieważnieniem procesu gojenia.

Źródło bibliograficzne

„Krytyczne obserwacje i refleksje na temat holistycznego doświadczenia kontaktu ze skórą: od początków życia do Masażu holoperckiego”, Diego Zago. Publikacja w „Nursing Oggi” - 1/2001, Edizioni Lauri.

Aby dowiedzieć się więcej:

> Praktyka, korzyści i przeciwwskazania do masażu