Tantra Joga, przydatna praktyka przedłużania ludzkiej świadomości, pomaga poprawić nastrój i zmniejszyć stres. Dowiedzmy się lepiej.

Znaczenie tantry jogi

Sanskryckie słowo Tantra może być tłumaczone jako „osnowa” lub „wątek” i składa się z korzenia Tan = rozciągać, mnożyć i przyrostka Tra = instrument . Znaczenie terminu Tantra Joga jest zatem znaczeniem narzędzi (praktyk, rytuałów) do poszerzania ludzkiej świadomości .

Obraz przywołany jest przez tkaninę, wytworzoną przy pomocy krosna poprzez splot wątku i osnowy, metaforę jedności indywidualnego sumienia z uniwersalnym i męskiego ze kobiecym.

Pochodzenie i filozofia Tantry Jogi

Pod sztandarem jogi Tantry znajdują się formy jogi najbardziej znane na Zachodzie: joga Kundalini, joga Hatha, joga Radża, Laja joga i joga mantry . We wszystkich tych szkołach jogi tantrycznej pierwszeństwo mają praktyki i rytuały typu głównie fizycznego .

Filozofia tantryczna ma swoje korzenie zarówno w archaicznym buddyzmie, jak i hinduizmie, ale uważa się, że to hinduizm odziedziczył tantrę z buddyzmu, a nie odwrotnie, ponieważ najstarsze tantry (filozoficzne teksty referencyjne) są buddyjskie i sięgają 350 rne

W centrum myśli tantrycznej znajduje się manifestowany wszechświat, uważany za fizyczną i sensoryczną ekspresję nie manifestowanego: stąd idea, że ​​poprzez zanurzenie w pierwszym można osiągnąć pełną jedność z tym drugim.

Aby to osiągnąć, konieczne jest przestrzeganie bardzo ścisłej dyscypliny, która jednak różni się w zależności od poziomu świadomości praktykującego. Jednak wszystkie poziomy mają wspólną pracę nad harmonizacją energii męskiej i żeńskiej, Shivy i Shakty - przypominającej taoistyczną Ying i Yang -. Celem tej pracy jest odpowiednie przebudzenie i przekazanie energii Kundalini, repozytorium tajemnicy oświecenia.

Praktyka

W ścieżce tantrycznej wyraźnie rozróżnia się tak zwane sposoby „prawej ręki” i „lewej ręki”: do tych ostatnich należą praktyczne notatki, które zapewniają intymną jedność mężczyzny i kobiety jako integralną część ścieżki duchowej .

W szkołach prawej ręki przepisy, które prowadzą do połączenia zasady męskiej i żeńskiej, są interpretowane jako metafora związku na poziomie energetycznym, podczas gdy na ulicach lewej ręki są one interpretowane dosłownie . Stąd wywodzi się maithuna - tajny rytuał miłości - który jednak nie jest centralną praktyką, chociaż Tantra jest obecnie powszechnie z tym związana. Przeciwnie, maithuna jest uważana za jeden z najwyższych i ostatnich etapów, z którymi musi się zmierzyć jogin, ponieważ tylko prawdziwi jogini - bohaterowie, w żargonie tantrycznym - mogą pozwolić sobie na praktykowanie go jako techniki medytacji .

Asany, mantra, pranayama, medytacja i właściwe działanie są naprawdę podstawowymi składnikami Tantry Jogi i są to elementy mieszane w różnych szkołach. Każda szkoła różni się od innych, ponieważ przenosi fokus na jeden lub drugi element.

Jednakże podejście oddania, które podkreśla, w rzeczach takich jak w ludziach, część duchową: stąd, na przykład, kult Boga i Bogini - Śiwy i Śakti - jest fundamentalny, ponieważ sposób lub nauczanie można nazwać tantrycznym. jako siły bezosobowe.

Odkryj także medytację tantryczną i jej zalety

Korzyści z jogi Tantry

W dziedzinie fizycznej korzyści z jogi Tantry są specyficzne dla każdej innej formy jogi i różnią się w zależności od elementów preferowanych przez szkołę.

Jeśli mówimy o szkołach, które sprzyjają wyglądowi fizycznemu ( Hatha, Iyengar, Power itp.), Największe korzyści będą miały kręgosłup, układ mięśniowo-szkieletowy, wydłużenie ścięgien i luźność stawów.

Jeśli mamy do czynienia ze szkołami, które sprzyjają aspektowi medytacyjno-energetycznemu ( Kundalini ), korzyści będą obejmować wymiar psychologiczny z wyraźną poprawą nastroju, zmniejszeniem stresu, powstrzymaniem stanów depresyjnych.

Zwracając wzrok na intymny wymiar praktyki, bez wątpienia podejście tantryczne pomaga złagodzić napięcia pary, przynosząc korzyści w przypadku problemów w intymnym związku, gdy mają one korzenie psychologiczne. Wszystko dzięki zrelaksowanemu i niekonkurencyjnemu podejściu do intymnej relacji, w którym wszelkie napięcia wynikające z „lęku przed wydajnością” zostają utracone.

Mistrzowie i szkoły

Abhinawagupta

Charakter historyczny . Urodzony i żyjący w Kaszmirze na przełomie roku 1000 AD ten mistrz o osobowości eklektycznej wciąż ma wielki wpływ na indyjską myśl filozoficzną. Jego tekst Tantraloka ( Światło Tantry ) jest kompletnym traktatem o wszystkich aspektach tantrycznych.

Shri Param Eswaran

Współczesny mistrz . Zainicjowany w praktyce jogi tantrycznej przez Mistrza Swamiego Sivanandę, Shri Eswaran podczas swojego życia faworyzował aspekt religijny tej filozofii. Jego nauki koncentrują się na praktykach zdrowego uzdrawiania (mantra), medytacji, masażu tantrycznym i czci świętej kobiecości, którą nazywa „żywą Boginią”.

Daniel Odier

Współczesny mistrz. Daniel Odier, bezpośredni uczeń niektórych z najważniejszych Tybetańczyków Lamy i Yogi Kashmiriego (w tym kobiety joginów), założył w Paryżu centrum Tantra / Chan w 1995 roku. Następnie, gdy centrum zostało rozwiązane, aby zachęcić do niezależnej praktyki, poświęcił się szerzeniu swojej wiedzy na całym świecie. Jego nauczanie opiera się na szczególnym ekstatycznym tańcu, medytacji i technikach masażu. Jego książki to teksty referencyjne dla współczesnego tantryzmu.

Elmar i Michaela Zadra

Współcześni mistrzowie . Elmar i Michaela Zadra, stworzeni na hinduskich aśramach i buddyjskich klasztorach, w różnych aspektach tradycji tantrycznej, następnie zintegrowani z bardziej nowoczesnymi przedmiotami (bioenergetyka, NLP, seksuologia), proponują podejście do Tantry skierowane głównie do par .