Ajurweda to starożytna medycyna, a jednocześnie prawdziwa filozofia życia; prewencja w perspektywie ajurwedyjskiej jest bardzo ważna i ma na celu zrozumienie choroby w głębokim sensie, nie tylko jako objaw, ale jako przejaw braku równowagi.
Każdy, kto zbliża się do Acharyi (nauczyciela), który może być również Vaidyą (ekspertem ajurwedyjskim), wchodzi w kontakt ze starożytną wiedzą, charakteryzującą się ekstremalnym bogactwem i głębią, w której kobiety i mężczyźni są postrzegani w ich fizycznej budowie, w trakcie swoich myśli, w stanie pożaru trawiennego .
Ale nawet ci, którzy nie mieli kontaktu z nauczycielem i interesują się samoukiem wiedzy ajurwedyjskiej, mogą otworzyć się na drogę, aby uchwycić nowe aspekty siebie.
I tak nieuniknione jest uzdrowienie poprzez samowiedzę . Objawem nie jest coś, co można podłączyć lub wyciszyć, ale słuchać.
Dbanie o swoje myśli jest drogą do dobrego samopoczucia, obserwowania ich, dostrzegania ich jakości i próbowania poprawy z wysiłkiem i bez pośpiechu.
Ayurveda od przebudzenia do obiadu
Ajurweda uczy nas, jak zarządzać łukiem dnia zgodnie z zasadami dinacharyi, czyli codziennego zachowania, które jest podstawą zdrowego modelu życia.
Zgodnie z podstawową praktyką, budzisz się wcześnie, poświęcasz co najmniej półtorej godziny na siebie i pielęgnację ciała, kontynuując czyszczenie języka, samo-masaż z olejkami, pielęgnację włosów, dbanie o własne oczy, a potem ćwiczenia .
W tym sensie praktyka jogiczna pomaga zrównoważyć różne punkty ciała energetycznego i ciała fizycznego. Prawdą jest jednak, że nawet minimalny wysiłek osobistego wyboru, nawet połączenie praktyk nabytych w czasie, wszystko to również działa dobrze.
Potem przychodzi czas na zrobienie śniadania zgodnie z ajurwedyjskimi zasadami żywieniowymi ustalonymi dla jednej osoby: każdy z nas jest w rzeczywistości precyzyjną i nieporównywalną równowagą między co najmniej dwiema głównymi doszami .
Według Ayurvedy każda jednostka jest wyrazem trzech naturalnych zasad ( Vata, Pitta, Kapha ), które charakteryzują aspekt psychofizyczny i indywidualne predyspozycje do zachwiania równowagi i chorób.
Zasadniczo w Ajurwedzie nie jesz od razu po przebudzeniu, ale nawet nie spodziewasz się, że 13 zje obiad. Jest zatem pierwszy podstawowy posiłek, po którym następuje lunch, kiedy ogień w nas (i słońce na niebie) jest na maksimum, a trawienie jest szybsze.
Kolacja powinna być również przygotowana przed 20:00 i zazwyczaj wybierane są strawne produkty, takie jak gotowane warzywa i ryż .
W posiłkach zwykle gotowanych i surowych pokarmach nie miesza się, aby ułatwić „inteligencję trawienia”. Unika się konfliktu na poziomie pożaru trawiennego i szuka się równowagi.
Jak interpretujesz kolor języka?
Inne wskazówki ajurwedyjskie dotyczące higieny i stylu życia
Posiłek, cokolwiek to jest, nigdy nie jest zbyt obfity. Zazwyczaj zalecamy dwie pięści jedzenia na posiłek, z których 50% to pokarm stały, 25% to żywność płynna, a pozostałe 25% to pustka, która promuje trawienie, przestrzeń, w której mechanizmy transformacji żywność.
W wyborze żywności oczywiście nie wyklucza się żywności, która nie jest indyjska, ponieważ w naszej tradycji znajdujemy pokarmy, które można kontekstualizować w logice pięciu elementów: wody, powietrza, ziemi, ognia i eteru.
Pokarm jest zarówno lekarstwem, jak i zapobieganiem : tam, gdzie choroba występuje w ajurwedzie, liczy się aktywny proces pacjenta, co oznacza, że staje się świadomy trzech elementów, które w ajurwedzie powinny zawsze znajdować się w równowadze: aktywność, odżywianie i odpoczynek.
Zmęczenie lub choroba muszą wynikać z braku równowagi tych trzech aspektów. W rzeczywistości przegląd tych aspektów nieuchronnie prowadzi do poprawy jakości myśli i emocji .
