Człowiek ma wrodzoną skłonność do podążania za wzorcami, które uspokajają go jeszcze przed zaspokojeniem potrzeby wyrażenia swojej indywidualności .

Potrzeba przekraczania i łamania wzorców wynika właśnie z faktu, że żaden schemat nie jest stworzony, aby zaspokoić ludzką naturę w całości, ale tylko częściowo, i że zdrowa i świadoma eksploracja, wykonywana z szacunkiem dla siebie i innych, wydaje się być najbardziej naturalna rzecz.

Życie samo w sobie nie robi nic poza odkrywaniem nowych możliwości, a ta możliwość została zagwarantowana przez stworzenie takiego instrumentu, jak ewolucja, w której mimo powtarzających się wzorców wszystkie są częściowe, tymczasowe i zawsze ulepszane.

W naturze nic nie jest „moralne”. Ma to również sens, gdy analizujemy sferę seksualną, gdzie obok kilku wielkich klasycznych i często ślepo akceptowanych wzorców zachowań, istnieją tysiące przestępstw, dróg ucieczki i luk, które z perspektywy czasu, podobnie jak te same ustalone zachowania, przed którymi uciekają, nigdy tak naprawdę nie spełniają .

Ani moralność, ani niemoralność w rzeczywistości nie reprezentują idealnej i pełnej natury, tak jak ani monogamia, ani poligamia nie wydają się mieć pełnego sukcesu w tej dziedzinie. Gdzie to wszystko nazywa się „poliamory”?

monogamia

Monogamia od kilku stuleci jest najczęściej praktykowanym i akceptowanym modelem relacji emocjonalnych i seksualnych, nawet mówiących pojęciowo.

Zgodnie z tym modelem musisz mieć tylko jednego partnera, któremu rezerwujesz całą miłość, troskę i uwagę, tworząc model rodziny oparty na matce i ojcu.

Jest to pozornie funkcjonalny model, ponieważ zapewnia stabilność, ale patrząc na liczby, odkryjemy, że przypadki zdrady i rozwodów (quasi-poligamia dokonana przez przeskakiwanie z jednego małżeństwa do drugiego) teraz dotyczą prawie większości. część ślubów.

poligamia

W przeszłości poligamia była dominującym modelem i nadal jest legalna w niektórych stanach. Istnieje głównie w świecie zwierząt, nawet u zwierząt, z których pochodzi Homo sapiens .

Różni się on w poliandrii, samicy z większą liczbą partnerów męskich (w niektórych krajach afrykańskich iw Amazonii) i poligonii, gdzie przeciwnie mężczyzna ma więcej towarzyszy (w niektórych krajach islamskich).

Model często działa w sposób hierarchiczny i asymetryczny, gdzie tylko jedna z dwóch płci ma swobodę czerpania korzyści z wolności seksualnej.

bezład

Trzecim modelem może być tak zwana rozwiązłość, w której ludzie potrzebują całkowitej wolności, aby być szczęśliwymi i zadowolonymi.

Dzisiaj nazwalibyśmy je otwartymi relacjami : istnieją również w przyrodzie, jak w przypadku „bonobo”, które wykorzystują seks otwarty jako narzędzie spójności stad.

Jest to model eksperymentowany w gminach lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych, gdzie nie było poczucia własności. Często jednak model ten prowadził do spadku odpowiedzialności, do lekceważenia uczuć innych, skupiając się tylko na indywidualnych pragnieniach.

polyamory

To, co obecnie nazywa się poliamorą, jest jednocześnie otwartym i odpowiedzialnym zachowaniem, ponieważ jest bardziej świadome.

Nie opiera się na precyzyjnym schemacie, ponieważ każda osoba, gdy osiągnie pewien poziom dojrzałości psychicznej, jest przypadkiem wyjątkowym .

„Dojrzałość” jest dokładnie elementem u podstawy poliamory, ponieważ działa tylko wtedy, gdy jest obecny:

> Uczciwość i przejrzystość

Wszyscy zaangażowani partnerzy są świadomi swoich wyborów, nic nie jest ukryte ani potajemnie przeżywane, tak aby każdemu z nich zapewnić wolność wyboru. Nie tylko pod względem seksualnym, ale także sentymentalnym.

> Szacunek dla uczuć

W przeciwieństwie do rozwiązłości w poliamoryce, uczucia przeważają nad pragnieniami, a seks nie ma jedynie aspektu rekreacyjnego. W związku z tym, aby utrzymać zdrowe relacje, staramy się szanować nasze uczucia, zarówno nasze, jak i innych, szukając harmonii między nimi.

Wierność i wyłączność seksualna nie są synonimami, a zamiast wyładowywać swoją rerepcję, można żyć nie monogamicznym życiem w odpowiedzialny i dojrzały sposób .

> Dojrzały dialog

Głównym sposobem wyrażania i osiągania przejrzystości, uczciwości i szacunku jest dojrzały dialog, w którym staramy się słuchać i wyrażać siebie w asertywny sposób, bez osądu, odpowiedzialnie. Konsensualność jest zawsze kluczowym elementem, podobnie jak świadomość, że człowiek jest dynamiczny i zmienia się, a także jego relacje międzyludzkie.

> Nie-zaborczy

Polioria zaczyna się przede wszystkim tam, gdzie kończy się zaborczość, poczucie własności parnera i dziecinne twierdzenie, że jest w stanie całkowicie zaspokoić wszystkie psychologiczne, emocjonalne i seksualne potrzeby danej osoby.

Istnieją już zaakceptowane formy poliamory: formy rodzica dla dzieci. Kocha ich wszystkich, każdy w wyjątkowy sposób i nigdy nie przestaje kochać kogoś, kto poświęca się drugiemu.

Wolność nie jest czymś, co można przyznać, jest prawem duszy, a nawet wolności, by ostatecznie pokochać jedną osobę. Ale musi to być wybór wolny i nie-zaborczy, nie podyktowany etycznym i kulturowym nurtem.

> Zarządzanie dziećmi

W wielu relacjach i w starożytnych kulturach poliamorycznych dzieci przychodziły i nadal dorastały jako bracia, gdzie każdy opiekuje się nimi w różnym stopniu : ich edukacja i opieka nie są ścisłą odpowiedzialnością rodziców, trochę tak, jak w niektórych przypadkach plemię i realia wsi.