Wisznu, czasami nazywany również Hari, Vasudevą, Narajaną i Jagannathą (tylko niektóre z najbardziej znanych spośród jego tysięcy imion), jest jednym z głównych bóstw hinduskiego panteonu, reprezentuje on aspekt opiekuna i opiekuna najwyższej istoty i czasami reprezentuje będąc najwyższym sądem naganiaczy
Pomimo pochodzenia wedyjskiego, w rzeczywistości w tych starożytnych tekstach jego rola wcale nie była widoczna i musiał czekać na rozwój swojej postaci w Puranach, aby przyjąć bardzo wysoką rolę, jaką obecnie pełni w hinduizmie .
W nurcie hinduizmu Vishnuite reprezentuje, jak wspomniano, samą istotę najwyższą, Absolutną i wspaniałomyślną, która jest zarówno transcendentna, jak i immanentna .
Nie na darmo etymologicznie Vishnu znaczy „ ten, który mieszka we wszystkim ”. Wisznu jest ściśle związany ze zjawiskiem awatarów, ucieleśnieniem absolutu w ludzkiej formie, aby chronić dharmę i cyklicznie ratować świat przed ciemnością.
Najsłynniejsze z jego awatarów to Rama, Kriszna i Budda, ale w wielu współczesnych prądach również postacie Jezusa i Ramakryszny są uważane za awatary Wisznu.
Ikonografia boga Wisznu
Wisznu jest często uważany za najbardziej życzliwy z trzech aspektów Trimurti : jeśli Śiwa ma tendencję do bycia najbardziej agresywnym, a Brahma najbardziej oderwanym, Wisznu jest kochającym ojcem, przyjacielem i kochankiem stworzeń, i nie przypadkiem prąd rozkwitł wokół niego bakhti, czyli religia oparta całkowicie na oddaniu, na impulsie serca, na ekstazie i błogości, w kontekście, w którym duchowość była zasadniczo oparta na obrzędach mantrycznych i wiedzy uzyskanej dzięki wyrzeczeniom.
Wisznu zazwyczaj pojawia się z jasnoniebieską skórą, promienną i ozdobioną klejnotami. Ma cztery ramiona, z którymi wspiera Panchajania, lub dmuchającą powłokę, w której generuje dźwięk OM i rozpoczyna tworzenie wszechświata; Kaumodaki, złoty nietoperz wojenny, instrument, dzięki któremu usuwa przeszkody ewolucyjne ; Sudarshana, czakra lub koło energetyczne, symbolizujące boską wizję, jest używana jako broń do niszczenia demonów (ego) ; Padma, lotos, przebudzenie świadomości z pustki i osobisty aspekt Boskości z bezosobowości.
Wisznu jest w rzeczywistości, poprzez oddanie, osiągalne z ludzkiego serca jako osobisty aspekt Boskości, dusza może przyjąć ją w formie, to nie jest tylko Absolut bez form, który wymaga oderwania się od świata. On przenika świat.
Postacie związane z bogiem Wisznu
Kilka figur związanych jest z Wisznu. Najpierw Lakshmi, jego towarzysz lub aktywna energia, Shakti . Lakshmi jest boginią dobrobytu, fortuny i piękna i na ogół inkarnuje z Visnu, kiedy przybiera formę awatarów: była Sitą, kiedy Visnu zstąpił jako Rama, i przybrał formę Radhy, gdy Visnu inkarnował w Krysznie.
Wisznu spoczywa błogosławiony na wężu znanym jako Shesha lub Anatha, z nieskończonymi głowami, królem wszystkich nag i symbolem samego nieskończonego, na którym spoczywa Wisznu. Innym stworzeniem związanym z Wisznu jest Garuda, jego skrzydlaty wierzchowiec. Garuda, jako człowiek orła, reprezentuje wojenną moc Boskości, blask najwyższego światła, które pędzi do wrogów, do ciemności; złoty, z czerwonymi skrzydłami z piórami, które wytwarzają dźwięk OM.
Visnhu kojarzony jest przede wszystkim z Kryszną, jednym z jego najbardziej znanych awatarów i początkiem aktu oddania Hare Kryszna. Kryszna, mały pasterz, który osiąga rangę głowy swego klanu i doradca Pandavów, rodziny wiernej Boskości podczas epickiej bitwy o Mahabharatę, znany jest z tego, że gra na flecie, przyciągając w ten sposób dusze do siebie; nosić na głowie pawie pióro, symbol boskiej błogości.
Na skraju filozofii Bakhti on sam staje się pierwszym twórcą wszechświata, tym, który emanuje samego Wisznu, z którego następnie emanował, w łańcuchu paradoksów czasoprzestrzennych, które wykraczają poza umysł i pamiętają symbol Brahmy (stwórcy) wyłaniającego się z „pępowiny Wisznu, który w ten sposób staje się twórcą własnego twórcy.
Symbole te na granicy trójwymiarowych możliwości umysłu są grami mrugającymi do wielowymiarowej rzeczywistości, w której wszechświaty przenikają się, a przeciwieństwa jednoczą się, przepływają między sobą i regenerują w trzeciej pozycji absolutnej.
Opanowanie przeciwieństw jest również reprezentowane w Visnu przez jego kolczyki i bycie przyjaciółmi zarówno króla węży, jak i króla ptaków, wśród nich gorzkich wrogów.