Obudzenie naszych wyższych zdolności poprzez medytację następuje stopniowo. Nie mówimy tutaj o ścieżce duchowej, ale o stopniowym szkoleniu ciała i umysłu, którego celem jest osiągnięcie tego, co medytacja pozwala praktykującemu. Istotnym warunkiem nauki medytacji jest zrelaksowanie się lub lepsze odprężenie .
Po wejściu w ten stan zwracamy uwagę na nabycie tej zdolności celowego kierowania naszej uwagi umysłowej ku czemuś. Z tej uwagi przychodzi koncentracja, czyli zwartość uwagi na ustalony podmiot lub przedmiot, który utrzymywany przez długie okresy, prowadzi do prawdziwej aktywności medytacyjnej.
Ostatnim krokiem do poruszenia jest tak zwana pustka mentalna, reprezentowana przez oczyszczenie umysłu z każdej myśli i obrazu nawykowego doświadczenia, aby zrobić miejsce dla intuicji pochodzących z innych poziomów doświadczenia. Tutaj skupiamy się na koncentracji medytacji .
Medytacja i koncentracja czołowa
Koncentracja podczas medytacji ma na celu skupienie uwagi na czymś przez dłuższy czas. W tym celu można użyć dowolnego „ obiektu świadomości ”, który jest namacalny i ma jasno zdefiniowane atrybuty, aby mógł być „ wsparciem ” koncentracji.
Mahamudra używa obiektów wizualnych, które mogą być kamieniami lub kawałkami drewna, Yogasutra ucieka się do mantr, a Visuddhimagga sugeruje różne przedmioty, które można wybrać na podstawie osobistego charakteru. Obiekt musi być zatem umieszczony „w pozycji stojącej” w odległości uważanej za optymalną: jarzmo w Mahamudrze, dwa i pół ramienia w Visuddhimagdze . Jak widać, te trzy tradycje zgadzają się na kilka podstawowych elementów praktyki koncentracji.
Nawet kontrola spojrzenia (patrzenie prosto w Mahamudrę lub mrużenie oczu w Visuddhimagga ) ułatwia redukcję bodźców zmysłowych, bezpośrednio związanych z manifestacjami przepływu naszej świadomości.
Gdzie szukać Spojrzenie musi być ustalone na percepcyjne atrybuty obiektu, na przykład kolor i kształt. Równolegle musimy dążyć do utrzymania koncentracji na tych aspektach.
Wewnętrzna medytacja i koncentracja
Koncentracja „czołowa” stanowi jedynie etap przygotowawczy do głównego ćwiczenia koncentracji zwanego „wnętrzem”. Tutaj obiekt świadomości jest wewnętrzny. Medytator, czyli przechodzi do wewnętrznej reprezentacji obiektu, który był wcześniej zewnętrzny.
Medytacja buddyjska wykorzystuje reprezentacje wizualne; Yogasutra reprezentuje subtelne prądy energii w ciele. Koncentracja „wewnętrzna” jest praktykowana, dopóki różnica nie ustanie w wizji obiektu świadomości z otwartymi oczami i zamkniętymi oczami. Z doświadczeniem, praktykujący medytację może przełączyć się na inne, jeszcze bardziej szczegółowe typy obiektów: obraz Ciała Tathagaty (Buddy) z jego trzydziestoma pięcioma głównymi cechami percepcyjnymi i osiemdziesięcioma drobnymi cechami, a także obrazem Bóstwo Hari w Yogasutrze .
Istnieją jednak tematy, które tak naprawdę nie mogą się skoncentrować. Im więcej ludzi próbuje się skoncentrować, tym bardziej się rozpraszają. Powtarzanie mantry jest skutecznym środkiem zwiększania koncentracji podczas medytacji. Znaczenie i treść mantry niekoniecznie muszą być zrozumiane przez praktykującego. Sama praktyka jest wystarczająca do uzyskania duchowego przebudzenia, które stanowi jego cel.
Ćwiczenie koncentracyjne do medytacji
Tutaj oferujemy proste ćwiczenia koncentracyjne, które możesz wykonywać w domu .
Skoncentruj się na dowolnym obrazie, być może takim, który najbardziej Cię inspiruje. Przyjrzyj się uważnie, sprawdzając szczegóły przez kilka minut.
Zamknij oczy i skup się na obrazie obserwowanym przed chwilą, pamiętając wszystkie elementy bez rozpraszania się. Stanie się to wkrótce. Nadejdą rozproszenia, a jedyną rzeczą, jaką należy zrobić, to nie dać im wagi, ale pozwolić im odejść bardzo naturalnie. Ten krok jest nieco trudny na początku.
Ilekroć pojawia się myśl lub roztargnienie, musisz zwrócić uwagę z powrotem na obraz, średnio przez 5 minut. Wykonywanie tego ćwiczenia codziennie przez co najmniej 10 minut sprawia, że umysł jest wyszkolony, aby skupiać się coraz bardziej optymalnie i pozwala praktykującemu skutecznie i trwale medytować.