Chociaż czasami wiąże się z religią (a częściej jest mylona), joga zaczyna się od diametralnie przeciwnych założeń, zwłaszcza jeśli chodzi o moralność.
Joga w swej istocie ma raczej empiryczne i pragmatyczne korzenie niż religijne : nie opiera się na dogmatach i wierze, chociaż to także jest kluczowym elementem, ale na praktyce i eksperymentowaniu; podobnie jak w nauce, którą wszyscy uczymy się w szkole, nie ma wiele miejsca na osądy moralne. Jeśli religia opiera się na czczeniu, joga kładzie fundament na stawaniu się .
Podejście tantryczne
Dobrze jest pamiętać o tym podejściu, gdy poruszamy temat, taki jak seks w świecie jogi. Dlatego w jodze nie ma jednej pozycji dotyczącej seksu, ale różne podejścia w zależności od celu, jaki ma praktykujący.
Dlatego w wielu współczesnych stylach tantry seks jest uważany za narzędzie praktyki, a czasami przyjemność seksualna miesza się z wewnętrzną błogością jako ostateczny cel jogi .
Ale jeśli ktoś nie tylko poszukuje rozkoszy gruczołów, ale próbuje skoncentrować całą subtelną i fizyczną energię na poprawę lub prawdziwą ewolucję bytu, wtedy zmienia się podejście i wiedza o seksualnych energiach wchodzi w szczegóły .
Przekształcenie retas w ojas
Chociaż wiele klasycznych tekstów jogicznych i wielu guru mówi nam, że represyjna abstynencja seksualna jest szkodliwa dla energii i równowagi mentalnej praktykującego, transformacja najbardziej zwierzęcej części energii seksualnych jest niezbędna dla prawdziwego postępu na ścieżce jogicznej .
Z należną praktyką podstawowa energia seksualna, retas, może zostać przekształcona jako energia twórcza w inne dziedziny życia, ojas, ogólnie w dziedziny twórcze, takie jak sztuka lub ekspansja zdolności umysłowych, a zatem i produkcyjnych.
Retas jest w nas w ciągłej produkcji i odnowie, a nie znajdując wyższych rynków zbytu, skłania nas do zadowolenia ze zwierzęcej drogi seksualnej, gdy zamiast tego przekształca się w ojas, można go zachować i kontrolować. To właśnie robi wielu ludzi geniuszu spontanicznie, i to jest również to, co robi prawdziwy jogin, przekształcając energię seksualną w twórczą energię, aw późniejszym czasie to twórcze ojas w duchowe ojas, predysponujące świadomość do wyższe i częstsze doświadczenia duchowe.
W jogicznym leksykonie retas reprezentuje nasienne płyny w ich fizycznej formie i są one odpowiedzialne za reprodukcję zwierząt, ale część z nich zawiera podstawową energię życiową, która jest rozproszona podczas orgazmu, a nie przypadkiem nazywana „małą śmiercią” .
Istnieje precyzyjny i szczegółowy program jogiczny, jak powiedziano, nie dogmatyczny i przewiewny, ale podyktowany praktyką i eksperymentalny dla wszystkich, oparty na następujących punktach:
· Retas : płyn nasienny i płyny seksualne, najbardziej materialna i zwierzęca część energii życiowych i seksualnych, które należy wykorzystywać do celów reprodukcyjnych.
· Tapas : to energia w postaci ciepła, pierwszy rozwój skoncentrowanych energii witalnych. Co możesz łatwo wypróbować w medytacji.
· Ojas : to wigor towarzyszący energii seksualnej przekształcony z powrotem w czystą energię życiową i ponownie wchłaniany przez bycie, zarówno w formie fizycznej (zdrowie), jak i energetycznej (jasność, obecność, wydajność umysłowa).
· Tejas : jest to forma wyższej energii, przejście od siły życiowej do wnętrza odczuwalnego światła.
· Vidyut : jest to zstąpienie wyższej i duchowej energii do ciała, z elektrycznymi doznaniami, nawet przewyższającymi fizyczny orgazm, który jest niczym innym jak zniekształconym cieniem Vidyuta.
Zauważamy, że takie formy energii jak ciepło, światło i elektryczność są zaangażowane w płyny seksualne. Ich ekspresja może nastąpić poprzez sublimację , która nie przechodzi przez represję .
Wyjaśniliśmy jasno, że joga nie jest religią, a praktyka seksualna nie jest grzechem, ale tylko jedną z nieskończonych czynności bycia, która musi być uświadomiona i służyć ewolucji.
Nie chodzi o wstrzymanie się od głosu, ale o opanowanie . Można bardzo powstrzymać się od aktu seksualnego, ale być niewolnikami pożądania i przyciągania, podświadomie konsumując całą żywotność retów. Praktykowanie seksu i jogi w tym samym czasie jest z pewnością możliwe, ale wiele wyższych doświadczeń, które wymagają dużej ilości ojas i tejas do doświadczenia, pozostanie zamknięte.
To nie jest pytanie moralne, tylko indywidualny wybór. Ale sublimacja energii seksualnych nie oznacza utraty emocji. Rzeczywiście, zmysłowość wzrasta i znajduje swoje prawdziwe miejsce w jodze wraz z miłością .
Termin seks pochodzi od łacińskiego sektora, lub rozłamu, podczas gdy zmysłowość wywodzi się z sensu, znaczenia i percepcji. Oznacza to, że joga ma tendencję do zmniejszania poczucia podziału i zwiększania zdolności do subtelnego postrzegania .