Eksperymenty kaligraficzne to nazwa improwizacji kaligraficznej Silvio Ferraginy, która odbędzie się w Instytucie Konfucjusza, Departamencie Włoskiego Instytutu Orientalistyki ISO, Uniwersytecie Sapienza w Rzymie z Casermy Sani, Via Principe Amedeo 184 w Rzymie. Możesz oznaczyć datę: 21 marca o godzinie 18.00.

W 2009 roku artysta otrzymał specjalne wyróżnienie podczas World Calligraphy Biennale Jeollabuk-Do (Korea), które przedstawiło go jako najbardziej obiecującego zachodniego kaligrafa na obecnej scenie artystycznej.

Jego osobistą wystawę kuratorował Adriana Iezzi i znajduje się w Galerii Frammenti d'Arte przy Via Paola 23, którą można zwiedzać od 22 marca do 10 kwietnia.

Oba wydarzenia promuje sztuka i kult Itaci, przy wsparciu Instytutu Konfucjusza, Wydziału Włoskiego Instytutu Orientalistyki ISO, Uniwersytetu „Sapienza” w Rzymie.

Jakiś czas temu spotkałem Frine Beba Favaloro, która jest aktywnie zaangażowana w stowarzyszenie i jest tak pożywne, aby spotykać się z tymi, którzy uczą się, szukają i organizują ze stałą pasją. Wrócimy, aby opowiedzieć o tym stowarzyszeniu, które wykonuje dobrą pracę w zakresie mediacji kulturowej między Włochami i Chinami w dziedzinie kultury i sztuki .

Ale porozmawiajmy o artyście i kuratorze, synologicznie i akademicko w dziedzinie współczesnej historii sztuki chińskiej.

Adriana, jak powstał pomysł stworzenia czegoś o kaligrafii?

Znam Silvio od kilku lat i zrobiłem już z nim wystawę we wschodniej części programu grupowego, w którym obecni byli inni artyści. Potem rozpoczęła się współpraca z Frine, która zobaczyła jego pracę i tutaj znaleźliśmy się łącząc energie i organizując wydarzenie razem.

Silvio działa nie tylko z „gotowym produktem”, ale również z tym procesem.

Samo ćwiczenie kaligraficzne zawiera już część performatywną; można powiedzieć, że mistrzowie chińskiej kaligrafii są pierwszymi wykonawcami w historii, jesteśmy w epoce Tang, w IV wieku.

Akcja publiczna miała wartość nie tylko ograniczoną do wyniku końcowego, ale także do poziomej lub pionowej rolki. Gotowy produkt zawiera gest tych, którzy go wykonali.

Pędzel zawiera i może ujawnić ruchy artysty do tego stopnia, że ​​nawet lata później może być odtworzony lub idealnie pokryty.

Dla nas piękna kaligrafia to redundancja, zważywszy, że grecki kalos oznacza piękny. Dlaczego różni się w chińskim horyzoncie czasowym?

Ponieważ nie jest to ćwiczenie dla biurka, ale sztuka sama w sobie, jedna z podstaw chińskiej triady wraz z malarstwem i poezją. Sztuka linii i pisania idą w parze, będą się przenikać.

Ponieważ treść towarzyszy linii, linia przenosi treść.

Jaka jest podstawowa różnica między tradycyjną a współczesną kaligrafią?

W Chinach i na świecie te dwie „dusze”, które często się łączą, poruszają się, ponieważ wielu współczesnych jest tradycyjnych. Formowanie kaligrafa jest zawsze tradycyjne, oparte na częstej obecności i przepisywaniu starożytnych dzieł kaligraficznych .

We współczesnej kaligrafii występują mieszaniny z innymi rodzajami sztuki, które powodują występy multimedialne na żywo.

Nawet podpory mogą się zmienić: w Chinach mamy pędzel, atrament, papier lub jedwab; dziś istnieją najbardziej zróżnicowane podpory. Hybrydyzacje są różne, od eksperymentów muzycznych po zespoły baletowe odtwarzające ruchy kaligraficzne.

Silvio, jak długo studiowałeś starożytne teksty kaligraficzne i jak rozpoczęła się pierwsza iskra?

Wszystko zaczęło się około 2000 roku. Uczęszczałem do klasztoru Zen Il Cerchio w Mediolanie, gdzie praktykowałem takie jak Zen Shiatsu i medytacja, ten kurs kaligrafii został połączony, a ciekawość pozostała i rozwinęła się przypadkiem, kiedy pojawiły się piękne rzeczy, był to wyjątkowy moment w którym szukałem czegoś innego, szukałem i nadal jestem, ale to był wyjątkowy moment.

Praktyka fizyczna treningu gestów, rozwoju dantien (miejsca w ciele, w którym chi jest konserwowane, gromadzone i z którego następnie promieniuje do różnych meridianów ciała, ed )?

Dotknij bolącego punktu. W porównaniu z praktyką kaligraficzną doskonale zdaję sobie sprawę, że powinienem ćwiczyć swoje ciało bardziej, ale jest to coś, czego wciąż nie mogę zrobić z pewną stałością. A w wykonaniu kaligraficznym ten brak może się pojawić, jest to aspekt, który chcę poprawić.

Często zdarza się, że słyszysz artystów, którzy nie mają ochoty przybyć ...

Jestem na początku, to znaczy ... Mam nieskończoną przestrzeń do ulepszeń, jestem pustym kubkiem .

Czy masz lekcje? Gdzie?

Również tutaj nie pojawił się jeszcze aspekt nauczania, ponieważ używam kaligrafii do mówienia o sobie ; nie tyle o samolubstwie, ile o pokazaniu tego, co ma się w środku.

Często zdarza się, że pytają mnie, kiedy robię kursy lub warsztaty. W tym roku wziąłem udział w projekcie zorganizowanym przez Fundację Włochy Chiny o nazwie AvviCINAti; Zrobiłem serię spotkań w klasach licealnych, aby porozmawiać o kaligrafii, wraz z 4 innymi artystami zaangażowanymi w teatr, taniec, sztuki walki. To było bardzo ważne.

Słyszałem, jak ci chłopcy wyjaśniają prawdę, a mianowicie, że w końcu jestem człowiekiem z Zachodu, który wykonuje kaligrafię orientalną i to jest to, co mogę i wiem, jak przekazać, nie jedno i „scimmiottamento”, które nie należy do mnie. Nie mogę po prostu zrobić tradycyjnej kaligrafii, muszę powiedzieć, co mam w środku, używając tego, czym jestem, czyli osoby z kulturą, która jest również zachodnia.

Więcej informacji na temat wydarzenia:

Biuro prasowe: Frine Beba Favaloro - | +39 3491753657

Info | itaciartcult | Facebook

We współpracy z Galleria Frammenti d'Arte, Casale del Giglio, Fosca Maddaloni i Stella Scarafoni.